不要失掉青年人的心 梁廣沅

過去的主日,安提阿團「出走」,向温暖的太陽和新鮮的空氣進發。活在六月的香港,我們也許需要放膽到一個沒有WIFI、沒有Telegram的地方,重新面對社會、自己、和上帝。在晚會中,我們12人坐在石灘上,聽著牛蛙與潮浪的合奏,抬頭望著天上繁星,一同唱著特選的詩歌。

「見步行步,卻步停步,我心冰封三尺,沒有光不見方向。」

夜幕下,我們看不清對方的樣子,卻能吐盡心中的鬱悶,這鬱悶不單自政府或議會的不滿,卻更多是來自家庭或長輩的不理解。也許一直壓在雞蛋頭上的不單是高牆,也是另一隻雞蛋。

雨傘運動過後,政府一直漠視反對聲音、DQ民選議員、強推修例,青年人追求的價值被貶低,民間存着的怨氣,這都是我們有目共賭的,整個六月爆發的,其實是醞釀多年的問題,最後,也就引發七一衝擊佔領立法會的事件。一百萬人、二百萬人的抗議下,立法會建制代表仍然支持政府修例,那麼只是打破玻璃、塗污地方,對於怒不可遏的年輕世代,其實還算厚道。

今天不是要寫政局分析、我也不是贊同暴力,比起香港的前路問題,我更緊張人的生命。今日,香港人(特別是年輕人)最需要的是被聆聽、被明白,而不是被指點批評。在場的年輕人,為甚麼現在不在家中涼冷氣、打機,要在這大熱天時到「煲底」(立法會示威區)煲人肉老火湯、留宿、面對危險?他們不知道七一議員放假?也許年輕總帶著狂氣,讓人感覺稚嫩和不成熟。但事實上他們比任何人都「成熟」,都知道自己所做的後果。

我明白衝擊立法會是很多市民接受不到的,幾日前示威者還帶著和平的光環,好不威風,佔領立法會也許就把這正義給玷污了的感覺,但究竟是誰導致衝擊?為何這些年青人明知衝擊無意義仍要衝擊?難道是純粹情緒發泄?對於現在的香港,香港人的參選、投票、遊行、佔領、絕食只會換來當權者DQ、視而不見、逃避、搬龍門、卸膊。難道真要以死相諫?事實上,過去已有三位年青人以死相諫了(每晚最使我睡不安的就是香港有一群正在鑽牛角尖的少年人,我也加入觀塘區年青人自發的開解尋人救人隊)。而這次衝擊也是一樣,進入立法會明顯「搏拉」,他們已預備以自己的前途作賭注,已經背負代價。

面對年青人這樣的決心,若我們單看某幾個主流傳媒,對他們唸一遍所謂理性中肯看法分析,然後搬幾個屬靈原則出來,這樣不算是教導,更不能說是同行。五年前的雨傘運動,我已經看過年青人朋友對教會失望憤怒,離開教會放棄信仰,我為香港教會感到非常內疚。我再說,香港人不是要所有人認同理念和做法,最渴望的是被聆聽、被明白,我深知道這絕非容易的事。

聽著崇拜的殿樂,我們發現教會在社會有一個特別位置,這位置是香港基督徒用淚水和歌聲打拼回來,讓我們可以為亂世帶來褔音。教會應戴上的不是割蓆的頭盔,而是救恩的頭盔,教會是為了拯救人的靈魂,不要失去青年人的心、不要失掉人的生命!教會要努力學習,轉化更新,教導急速成長的年輕人在上帝裡尋索真正的公義。破了的玻璃可以再換,畫花的立法會可洗淨,但失去了的生命、斷裂的關係,怎去挽回?人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?

因此,我不會定他們的罪,判決是上帝的主權。也不會割蓆,為我們都是罪人。青年人正在為未來和香港的未來掙扎,希望我們與我們重視的年青人傾心討論,聽聽他們的想法,與他們同行。他們在立法會內朗讀的抗爭宣言你讀了沒有?相信大電視台沒有播。聖經瑪拉基書四章6節這樣寫着:「他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來詛咒這地。」引用袁天佑牧師的說話,要使年青人能尊重年長的,尊重執政掌權的,必須先尊重年青人,聆聽他們,免他們受傷害。這是慈父慈母的心腸。上主又發出警告,假若父親與兒女沒有互相轉向,祂的咒詛必臨。

讓我們做回真正的香港人 莊得成


這個月成了香港人的共同記憶。遊行、衝突、“野餐”、集會、唱詩、祈禱,“兄弟爬山,各自努力”,我們在一場多年來最嚴重的政治風暴、管治危機中,步入明天——紀念主權移交22周年。我們帶着共同記憶中的感受、思考、行動,面對前面更多、更艱難的挑戰。

修例暫緩(但未撤回)不代表香港就此重見天日。這些年來,制度崩壞,因着政治上各樣的偏袒/禁止,限制了香港人在政治上的參與,以至基本自由的保障。

令人更為不滿的,是在上位的人以謊言誤導社會,並以各種謬論甚至威嚇去為自己所作辯解時,社會只會更不安寧,充斥更多的不信任和懷疑,並且分化了人民。

眼前情況看似緩和,但其實在上位者其實依然故我。若因眼前的現象而忘記、鬆懈,也辜負了不少港人在這個月的付出。再者,可能緊張的情況會很快地重現,或有更多打壓、謊言,務使社會噤聲、更加分化。因此,面對一國兩制趨於一國一制,處身於自由與威權的夾縫的我們,行在這捍衛自由,特別是免於恐懼的自由的路將更為崎嶇。

然而,我們更應堅持。我相信,威權也有終結的一天。況且香港的金融中心地位仍為執政者所忌憚,與國際緊密的聯繫又為當權者所忌諱。更重要的是,我們從這個月看見不少信徒在事態中站出來,踐行公義,在抗爭中彰顯愛與和平。縱使前路崎嶇,但這是我們以及其他信徒應當無懼地堅持,使香港人做回真正的香港人——良善、公義、真誠的香港人。願主成就。

從大遊行到大衝突到 莊得成

我們在這星期經歷了很多事。我們當中有些慶幸能參與多年來最大型的遊行,有些曾在政府總部外和唱詩歌,也有些在街上再次遇上催淚彈或其他武器的威懾甚至受傷。經歷過後,我們喊出了很多問題:為何在上位的對抗爭者如此無情麻木?為何執法的着了魔,失卻了保護市民的本分?為何香港真的要面對嚴峻且殘忍的將來?神何時出手?

從大遊行我們展現心裏對這城的熱愛。在街上人們緩緩前行仍不放棄,看見和平的人海覆蓋路面每處,我們彷彿戰勝了黑暗。然而,後來年青人在街上與警察對峙,頃刻想到又有人搞事?但回想過來那真正使人心由希望轉為憤怒是政府的回應。當晚遊行未結束便重申修例將如期在立法會恢復二讀。政府漠視強大的民意使市民以直接手段回應政府的冷漠。

但是,黑暗狂傲卻勝過希望與和平。當長官稱抗爭者為暴徒,要平息暴動,示威者成了擄物,在武力下受傷害;記者遭阻止、留難他們採訪求真相的職分。令人氣憤難平的是特首以母親的口吻,稱平亂猶如教導孩子不要犯錯。主流電視台每天不停報道示威者使用武力,卻對警方的處理手法輕描淡寫,試圖淡化使用過度武力的問題。事件過後,有傳政府會暫緩修例,但不肯撤回草案。

我們由想着哀兵必勝的冀望,到為抗爭者遭污衊、受傷的心痛,到為在位、執法的無情、蔑視感到憤怒,到現在的暫緩。修例的核心問題——如何處理港人對內地司法制度的不信任,本港法治、人權仍會否得保障——仍未處理,我們不能鬆懈。然而,我們看見主的帳幕在人間。人們在金鐘四周唱詩、祈禱,正是神正在作工,在黑暗之處發出和平的光芒。

「惟願公平如大水滾滾,公義如江河滔滔。」(5:24)。神藉先知向世人呼喊,作惡的雖獻上人看為最好最多給神以求討利,但神全不悅納。今日,事態雖然有緩和跡象,但事件的不公義的地方仍未處理。面對這樣不堪入目、去人性的時代,惟願神垂聽地上的哀聲禱聲,教導我們爭戰,願祢國度降臨。

在人心敲鐘 莊得成

朱耀明牧師在「佔中九子」案被判罪成後陳辭,道出作敲鐘者的感召與盼望:即使明知敲鐘後要面對周遭打擊,但仍然堅持。倘若眾人也成為敲鐘者,便在危險將臨時持續喚醒人的良知。

我們在過去兩個月經歷兩次與政治相關的事件。四月,「佔中九子」案裁決,當中四人即時服刑;台灣殺人案衍生修訂逃犯條例,政府將在大後天(12/6)在立法會恢復二讀。有傳政府欲在六月底通過修例,挫敗民間反對修例的士氣並減少七一遊行人數。

立法會上月修訂逃犯條例出現衝突,與其說是建制與民主派爭奪審議控制權,不如說為民間對抗政府修例的嘗試。目前,建制陣營佔優,議會程序能按他們意願修改,必要時甚至快速完成程序為政府保駕護航。立法會在上月出現兩個修例法案委員會,「鬧雙胞」情況最後由政府提出在大後天恢復二讀作結,可說是政府為盡快通過修例,繞過正常程序卻損害了程序公義。

不論議會內還是街頭上的衝突,多數香港人都不喜歡。然而,不喜歡就表示對身邊正發生的事,在認知過後便無回應?從朱牧師的陳辭,雖然不是所有人認同他有份發起的「和平佔中」理念或是在雨傘運動中的角色與取態,但我們至少會認同,面對社會不公義的事,我們不能就此麻木,也不應處處計較自己在參與過後的得失多少。我們也有自己可以做到、發揮到的地方去實踐公義。

大多數人包括你和我都不是法律專家,更不是位高權重或尊貴的議員,無法以一人之力扭轉大局。但是,社會各界越來越多聲音對是次修例,不論草案內容、政府修例手法、態度,以至當權者對事態指指點點表示憂慮與不滿,正好說明社會普遍對修例存有相當保留。如果大家都不懼怕更為壓迫的前景,敲起警鐘,燃起自己的燈,未來即使或會異常黑暗,一點點的光明便證明黑暗的存在——黑暗可使人恐懼,但不能真正主導所有。

我們應好好運用今天仍有的空間去實踐公義,也求上主使我們有勇氣在不同角落做敲鐘者。

逃犯條例修訂問與答 金燈臺部社會關注組

1. 甚麼是逃犯條例修訂?

答:即是修訂《逃犯條例》及《刑事事宜相互法律協助條例》,使香港與未簽定引渡協議的地方包括內地、台灣及澳門,按案件逐次進行移交程序。

2. 為甚麼要修例?

答:政府聲稱修例是要堵塞法律漏洞,使在外地犯罪而身處香港的本港及外地逃犯不能本地躲藏。

3. 支持一方的理據是甚麼?

答:支持者認為修例能使香港不再成為逃犯天堂,能彰顯法律應有的公義(還台灣殺人案死者一方的公道)。

4. 反對一方的理據是甚麼?

答: 反對者指本港與內地未有引渡協議,是基於對內地司法系統無信心,屬於保障而非漏洞,並認為修例將損害人權,擔憂內地可按政治需要,透過引渡將異見者移交內地作打擊;並削弱法治對自由市場的保障,不再與國際接軌。

法律界指修例將擴大特首權力,但又不能平衡中央與及本港兩制,更擔心司法系統未能秉持政治中立,影響司法獨立。

5. 《逃犯條例》修訂與信徒有甚麼關係?

答:不少信徒曾在內地或本港向內地人傳福音、教導內地信徒,這些活動有機會被包裝成可引渡的罪行,打擊教會及信徒。假如宗教團體牽涉內地罪行,其在港相關資金、財產或會被凍結甚至沒收。即使沒有參與上述活動,修訂將箝制本港宗教自由。

6. 政府如何回應社會上的憂慮?

答:政府刪去部分罪行,並限制可引渡的罪行門檻至可七年或以上刑期、增加移交限制、回港服刑。政府對其他建議,包括港人港審日落條款均不採納。政府仍未能釋除港人疑慮。

7. 社關組怎樣看待修例?

答:聖經指掌權者須公義地行使權力來保護人民,使犯法者接受應有制裁 (13:3-4)。現行制度或要改善,在確保法治、人權獲保障下,任何修訂均應能彰顯公義。倘若修訂成為打壓巿民或教會的工具,便是有違公義之舉。

8. 我們可以如何記念這件事?

答:可為事情發展懇切禱告,求上主鑒察,帶領社會發展;公義能彰顯於法治,保障人權、自由等核心價值,保持一國兩制。求主賜我們智慧、良知,按各人能力和領受作回應。同時,歡迎大家加入社關組在臉書的祈禱羣組,了解香港及世界大事的最新資訊與代禱需要,一同以禱告守望。

第三十八屆受洗新葡分享

何伊琦

我是一名信二代,所以沒有什麼很驚天動地的得救見證。但是,我的確是從一個不願去團契,被家長強迫回教會的基督徒,變成一個願意委身更多,和上帝有更親密關係的基督徒,而當中的經歷,也算是一個特別的轉捩點。

本來不太視信仰為一回事的我,在青少年團契中發現了原來有很多人對信仰是十分認真。青少年團契的人會主動找我聊天,敬拜的形式更莊重,團友們的關係更親密。我深深被這個團契吸引著,但因為我始終將學業放在頭位,因此常以複習為理由,缺席崇拜和團契。

直到有一次,我參加了青少年團契舉辦的暑假營,我深深體會到神的恩典。我是暑假營的籌委,負責帶活動,但因為出現了很多突發事件,令活動受阻。第一次帶活動的我,感到十分挫敗,便開始哭起來。眼淚一流下,我心裡面一直深藏著的煩惱和壓力,例如學業、人際關係、朋輩壓力等,都像被挖出來一樣我哭得越來越厲害,完全停不了。身邊的團友覺得很驚訝,從來沒有見過我如此激動。但他們卻沒有說什麼,只是圍著我,每個人把手放在我的肩膀上,和我一起祈禱。那個時候,我深深感受到聖靈的同在,體會到禱告的強大,心裡面的不安都被上帝親自撫平,眼淚也被祂擦乾。那一次之後,我知道上帝的厲害。

自從那次以後,我開始對信仰更認真,但是學業的包袱仍然纏繞著我。有一名女導師開始接觸我,希望能夠幫助我更依靠上帝。還記得有一次,我其中一科的考試不及格了。可能是累積下來的壓力,和我對自己的期望,我哭得不停,聽到聲音不斷我說我沒有價值。相信了這些聲音的我,開始不斷自責,開始討厭自己,想逃避一切,甚至想過用傷害自己的方式解決問題。但是,那名女導師得知此事後,便立即叫其他教會的導師,到我家樓下,和我一起祈禱,安慰我,提醒我要信靠上帝。禱告中我確實感受到上帝的同在和親自的安慰,我知道我與上帝相遇了。那個禱告,實在是畢生難忘。

之後,經過很多不同經歷的洗禮後,我的傷口慢慢被醫治,和上帝的關係也越來越緊密,教會生活都越來越穩定。我開始參加不同的教會活動,例如街佈、短宣甚至擔起更多事奉的工作,例如敬拜隊、組長等。這段時間,我看到很多不同的事,例如失喪的生命、宣教士的故事、上帝在不同人身上的工作和陶造,深深體會到上帝的真實和大能,並確定了跟從上帝的心志。這段信仰的歷程,雖然有痛苦受難的時候,亦有被揭開傷口的經歷,但是我學習到如何坦然地在上帝面前承認自己的軟弱,亦學習到什麼是軟弱中更顯上帝的大能。我肯定這些經歷,都是上帝放在我的生命裡,教導我成長的功課,將會是造就更多信徒,祝福更多同路人的生命見證。

袁靖恩

我自小在基督教學校長大,雖然不是信二代,但對耶穌也有聽聞。小時候,每當我感到不快或遇到困難,我都會選擇祈禱,當然那時候對耶穌並不了解,只是在學校裏受到基督教文化的薰陶,知道耶穌是神的兒子,只要我祈求,祂可能會答應我的請求。所以當時是抱着寧可信其有的心態,為着自己煩惱的事而祈求。到了中學,在偶然的機會下我開始參與教會的活動,從中加深了對神的認識與此同時,我在家中也發生了很多不快的事,在當中我感受到弟兄姊妹對我的關懷,感受到神在當中對我的愛護,現在回想,神給了我很多的力量以致我仍能夠支撐下去。在這之後,我開始更認真地看待這個信仰,我開始去追求更多,尋問更多,在禱告中學習守望這個社會、這個世界。我不再單單為自己禱告,我希望身邊的人都能得到神的祝福,希望神的公義能大大降臨在這個地上。在不斷的追求上帝時,我看到自己很多的不足,但我希望我能成為像耶穌的一個門徒。雖然我的經歷並不特別,但卻很真實,我知道我往後的路不會一帆風順,但我相信神會在其中掌管,掌管我的生命,也會使用我去祝福他人。

黃鳳儀

以前我所行的路總覺得是難走的路,直至我遇見神,我得到很多神的恩典,當中兩件事情,令我很深刻!直到現在仍然令我很感動。感謝主

2017年,當時我經濟上遇到困難,我為這事好愁煩,那晩我懇切向神禱告,求主幫助我,當晩我作了一個夢,夢中媽媽叫我坐車回學校,之後有句話閃出來(生命聖詩313首),我立即起來,上網搜查這首歌,那時天剛光,這歌名是“救世主凡是引導我”。感謝主,神在我夢中透過呢首歌,告訴我不要擔心!神真的很愛我!衪會在我受到試煉時幫助我!我頓時心中得到好大的平安。感謝主我知道我不用過分憂慮,因為神已經看到我的困難。神真的會聽我的禱告!後來我在網上找到呢首歌的作者,當她填寫這首歌詞的時候,情況跟我很相似。她懷着感恩的心情寫了這首歌。

有時候想,神的安排真的很奇妙!

回想早十幾年前,老闆不斷鼓勵我返教會,在半推半就下參加了幾次崇拜。

直到八年前,我在網上看到很多動物被人殘害,當時心中有團火!想起這個神,既然祂有那麼大的能力,為何可以容忍人那麼殘忍?何不從他們一出世就令他們歸順神?!從那刻起,我再一次返教會要求個答案。

參加了兩次崇拜後,我開始祈禱在我讀書時期已經知道神絕對不容許我們有同居生活,但以當時我跟男朋友感情那麼穩定,是很難有改變的。我為此事向神禱告,求主幫助。過了不久,他竟然向我提出分手,我的心難過死了,只好搬回家住。感恩那段時間老闆近乎每晚和我一起祈禱。當他提出復合時,我完全迷惘……有晚,我跪在床前,流着眼涙向神呼求,希望神可以指引我的方向突然有一句說話,清晰浮現在我腦海你要坦白,當刻不知道當中意思,想了一陣子,才明白神的意。

一個隱藏在心裏多年的秘密,我曾經背叛過他。當坦承自己所犯的錯,我們復合,但半年後又分開。當遇見主反而失去這段關係,思前想後才發現最初是自己求問過神

感謝主的帶領要在衆人面前表露自己軟弱陰暗一面,內心掙扎了很久。要輕描淡寫?抑或坦然無懼?在此感謝老闆在旁開導,我才可以趕得上問信德前一晚完成得救見證。

我愛聖經上這一段:「尋找,就尋見叩門,就給你們開門。」感謝主

馮家昇

作為一個信二代,也許缺少了一些信主前後的更新轉變, 但在中五的一年才對信仰有更加多的認識和追求以往的我可能喜歡倚靠自己的能力去完成難關,中五的時候面對學人際關自己在不同崗位的責別人對自己的期望等很大壓力,同時不懂衡量自己的capacity慢慢讓自己經歷長達兩個月的depression。 感覺上自己能夠控制的很少。以往我遇到困難時第一時間向朋友傾訴, 但那次的經驗彷彿沒有人能夠切身明白到我內心深處的感受。 那時候我才想起上帝是我的避難所,是我的磐石與拯教,是我的高臺,他才是掌管我生命的那至高者。最後他親手將我拯救出情緒的困擾,讓我沒有放棄自己,我在適當的時候學懂放手依靠神,也讓我慢慢重拾生活的節奏。這次的經歷讓我親身見證上帝的大能與真實。

另外神讓我在大學參與學園傳道會的事奉,祂在我year 1這年改變了我對傳福音的印象以往的我可能都是不太願意犧牲自己的時間去跟陌生人說太多,但神在我學傳的經歷中讓我看見其他基督徒的委身服侍,更讓我在不同傳福音的機會中經歷到神的大能,才讓我明白到神才是掌權的那位,教會我謙卑順服的功課。神更在一次的敬拜會中呼召我在校園內為祂在作更多的工。這年在學傳中被不同的人造就使我屬靈生命成長不少,所以我很希望也可以成為做造就人的那一位,希望能與組員同行,在他們大學第一年迷茫的時候,用神的話語激勵他們,協助他們建立與神親密同行的關係,也懇請各位記念學園傳道會的事工,願榮耀頌讚歸於天父。

徐立言

作為一個信二代,從小便接觸聖經我對於“救恩”二字基本上可以用厭煩來形容,聖經故事與我何干?~這樣的一個想法一直充斥著我的腦海。

直到DSE開始感受到來自父母以及朋輩之間的壓力身邊的氛圍瀰漫著考試的氣氛以及壓力。我不是一個喜歡學習的人,但是為了滿足他人的期望,我嘗試了努力學習。可是做不來就是做不來,我無法集中書本當中,知識完全不能跑進腦海裡面,因而校內模擬考試成績未如理想。考試與壓力接踵而來,心中那根讓我堅持下去的繩子斷開了。所以我不斷地逃避上學,因而令到成績變,陷入惡性循環。我不願面對任何人,不願出去,也不願回到教會

突然有一天,以前教會的傳道人邀請我到他辦公室吃下午茶。一開始也是閒話家常,接著也是開始講述神是愛之類一貫的說辭我本並不感太大的興趣,直至他跟我說出馬太福音11:28的金句,直擊了我當時的心靈。我試著學習把重擔以及壓力交到的手中。信靠神並不是萬能藥也不是魔法,我的壓力並沒有因此而消失,但神給了我盼望以及信心。我知道路途上,我並不孤單,我的腳步旁邊還有祂的足印

DSE放榜,成績在缺乏長時間溫習的支持下當然是未如理想。但是祂有著自己的安排,他讓我入讀了一個我興趣的科目。讀書很辛苦,但是因為是自己所愛的科目,哪怕需要付出很多,還是過得十分的開心。神的愛不一定會以平路的方式出現在我們面前,而是會以最適合的方式出現在我們身上,從而造就我們的成長,這才是恩典的奇妙之處。

曾經有朋友跟我分享,神所給與世人的愛或恩典對未信者是龐大的,但不代表就忽略了已信者信二代的需要。神就像一個油漆工人,祂在如同白色墻壁的未信者身上刷上的顏色是濃縮的漆料。刷刷,這樣顏色就上去了,眾人就能看見在他身上的恩典處處。然而在已信者上面,油漆要刷上一層又一層才能顯示出來,就如信二代要努力的更新自己才能看得見自己身上由神的絢爛色彩。

神不曾待薄我們,因為祂白白給了我們一份無人可比的愛以及恩典,這樣一份重價的禮物。正因為祂給了我們這麼多,我們更加應該用自己的生命去回應這份禮物,這份救恩。所以我盼望透過對神的順服,把自己交到祂的手上為祂所使用,用自己的生命來榮耀祂并展示祂在我身上的一切奇妙恩典。

盼望日後可以在更多的地方能得著神,努力讓生命刷上神的色彩。不知道祂為我塗上的是什麼樣的顏色呢?

蕭雪如

我兩個女兒都信耶穌所以開始尋找信仰我以前拜神和祖先,女兒常常這樣問我:你這樣拜偶像有什麼好處? 我聽了這句話漸漸覺得很有道理於是便開始返教會。

返教會後覺得詩歌很動聽心很平靜;聽道也覺得牧師和傳道人講的很有道理。就是這樣我便沒有再拜偶像了也請收垃圾的人將中的神枱搬走了。從那天開始我就一直返教會有停止過。

我相信主耶穌是為我釘十字架洗淨了我的罪。

丁麗陽

我大兒子帶我和丈夫林先生來黃埔堂聚會通過主日學班的學習和理解又有小組每月都與牧師一起查經我看到主的公正、慈愛、正義。我信主耶穌。

事 工 廣 場

2019宣道會黃埔堂福音學堂(第二期)

日期:19/5-28/7(逢星期日) 地點:教會九樓(金輝行九樓)

時間:11:15am – 12:30pm

負責同工

19/5

福音的起頭

楊時彥牧師

26/5

耶穌是誰?

楊時彥牧師

2/6

耶穌為何而來?

梁廣沅導師

9/6

耶穌之死

楊時彥牧師

16/6

何謂恩典?

黃寶、黃綺梅導師

23/6

耶穌的復活

楊時彥牧師

30/6

禱告與聖經

黃寶、黃綺梅導師

7/7

教會與聖靈

楊時彥牧師

14/7

何謂基督徒?

梁廣沅導師

21/7

基督徒的人生

楊時彥牧師

28/7

抉擇—雅各、約翰、巴底買

楊時彥牧師

歡迎大家一起探索人生意義及基督教信仰

(查詢:23648323楊時彥牧師)

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鄧麗盈為這家感恩和呈獻

轉眼來了黃宣家已經10多年。記得女兒當時只有2歲多,還哭着不願意獨自上兒童主日學,到現在已經中學2年級,時間過得真快。又記起初來報到,雖人生路不熟,全賴弟兄姊妹對我們一家的友善、關心和代禱,令我不知不覺已認定自己是黃宣家的一份子。既然神把我放到這個家,那麼我真的希望有一個神喜悅、被祂使用的地方。

我們自己若買了房子,很多時候會花錢裝修。可能不是豪裝,但起碼滿足基本需要。我們的黃宣家為了擴展,地方買是買來了,現在就是需要裝修好讓各種聚會得以進行。目的不是要滿足牧者或弟兄姊妹自己,乃希望通過順暢的聚會安排,榮耀神的名。

我們對自己家的裝修或傢俬都會講究或執着。現在神的家,亦是我們的家有需要,我們又有沒有同樣的“肉緊”呢?

彭祉康

奉獻,從來都是「講心唔講金」。所以財力如何,金額是否達標,怎樣去計算十一的標準芸芸,都不及甘心樂意來得重要。

弟兄姊妹,我盼望大家在此關頭,教會需要錢的關頭,問問大家的心。你是甘於奉獻嗎?你奉獻的動機是什麼?是感恩抑或是責任?是財主式的奉獻,還是寡婦的小錢?是討人喜愛,還是討上帝喜悅?

奉獻的理由可以很多,不奉獻的理由可以更多。是生活捉襟見肘,還是其實對上帝未夠信心?是家人的壓力,還是自己的面子?是對教會的不信任,還是對自己奉獻的錢財仍有一份控制慾?是以錢投票支持不同的事工嗎?

老實說,我並沒有資格去質疑大家什麽,我也只是每天掙扎的其中一員。但我很盼望趁此機會,大家自己反思一下,走進心靈的密室,與上帝對話。我相信比起為上帝建殿,上帝更喜悅你去親近祂,學像祂,在祂裏面更認識自己的本相。

「因為你的財寶在哪裏,你的心也在那裏。」(6:21)

黃 宣 文 集

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周情儀為這家感恩和呈獻

黃埔堂正邁向三十年,這裏已成為我第二個家,看見黃埔家在地方和人數不斷的增加,常感到欣喜萬分,也感謝主的眷顧!量的提升不是最重要,重要的是肢體的愛和凝聚力也多多增加。

感謝主!數年前擴堂計劃成功了,但礙於財力不足,未能即時作合適的裝修,物盡其用。這些日子,期待着何時裝修新買的九樓,期待了很久,也隨時準備作出承擔。期望在黃埔堂三十周年前,能完成裝修,將教會完美的呈獻給神。大家預備好為主呈上最好的嗎?

王嘉敏裝修我異象

在黃宣家多年,見證過幾次教會聚會場地增多之後,兒童事工得以拓展,感恩神的眷顧。當中以購入九樓最為深刻,因為在當時的市道,以這樣的價錢購得全層單位,實在是奇蹟。雖然教會領導層希望盡早開展裝修工程,好讓新購的地方妥善得到使用;但礙於收得的奉獻以償還會眾借款的進度緩慢,又需要時間收集資料以籌劃裝修,以致遲遲未能開展工程。這段期間,眼見使用九樓場地的肢體(特別是孩子們)默默忍受着簡陋的房間和設施,以及因單位在購堂前好一段時間空置而偶爾出現的濕氣和霉味,心中實在着急,期盼神幫助,感動肢體奉獻,早日清還借款以及籌得裝修所需的資金。相信有去過九樓聚會的弟兄姊妹都身同感受吧!

等待的時間可真漫長!兩年多過去,眼見還清借款的目標漸見曙光,心想實在不宜再拖延裝修了!我斗着膽子祈求神,盼望有更多人有這份焦急和異象,可以盡快展開工程。感恩執事會都有同感,切切籌備,並將於526日的家會中讓大家知道最新的資訊。祈求天父感動大家,多多關心黃宣家,並為家中的需要禱告以及盡力參與。

黃 宣 文

裝修籌款分享

梁少妍:寫在三年之後

2016年,黃埔家在超乎所想所求的情況下購入金輝行樓全層。 2019年的今天,三年之後驀然回首,是驚訝是感恩,因為原來一切都是主的恩典,是神蹟。

在大家衆志成城地承擔下,教會差不多可在來年還清各肢體的借貸。現在,是時侯按步就班地討論擴堂裝修重置工程。

作為新的執事,我看見執事會一直對弟兄姊妹為主獻呈的香膏,慎而重之,可以說是「受命以來,夙夜憂勤,恐託付不效。」

經過不下幾十次齊心禱告,挑燈討論,慎重計劃。執事會預備了大家關心的資訊, 羅列裝修策劃方案,計劃行事曆,所需預算。誠邀各弟兄姊妹參與526日的特別家會。一起討論,共建主殿。

2021,是宣道會黃埔堂三十週年堂慶的大日子 黃埔堂能夠在這特別的里程碑為主呈獻上合主心意的新面貌嗎?

讓我們禱告,讓我們參與,為主所用

周穎妍:馨香的獻祭

有一幅美妙的圖畫,自從我閱讀完41日靈命日糧的經文歷代志上296-16節,便常常在我的腦海裡浮現。 經文提到大衞王為耶和華建造聖殿,將自己積蓄的金銀獻上;他又問:「今日有誰願意將自己獻給耶和華呢?」於是,眾族長和以色列各支派的首領、千夫長、百夫長,並監管工人的官長,都樂意獻上。凡有寶石的都交給革順人耶歇,送入耶和華殿的府庫。因這些人誠心樂意獻給耶和華,百姓就歡喜,大衞王也大大歡喜。王說:「我算甚麼,我的民算甚麼,竟能如此樂意奉獻?因為萬物都是從祢而來,我們將從祢而得的獻給祢。」 我何等盼望這幅美妙的圖畫,能夠在黃宣家出現,成為馨香的祭,獻給我們天上的主。

梁孟賢:集資.奉獻

我喜歡踢足球,加入了一隊球隊,差不多每星期六都有隊友訂場,讓熱愛足球的我們能得到安慰。差不多所有球隊都有一個習慣,就是集資。場租集資,換新足球集資,造球衣集資……等,所有關於球會開支都以這形式運作,大家沒有異議,更是樂於集資,因為當球隊不需要你一起集資時,即代表你不是自已人,有機會你不能參與在當中落場踢,所以每個隊員都珍惜集資機會,這不是誇張,好像小朋友集資買零食、同事集資下午茶、家人集資新春團年飯;集資不只是一種文化,更是對身份認定。

教會之前買下的九樓單位目的是為要配合事工發展及會衆需要或者會有人問:為何買了它仍久未裝修重置?這是因為執事同工都想先還清向會友的借款才安心啟動裝修大計。其實現在教會儲備不多,而且仍有會友的貸款未清還,為數不少,並且當大家每次看到教會徵信錄内的收支表時,也是見紅多於見黑,根本什麼大計也不用多想了。

那為何要現在動議起行教會擴展、會眾期望、環境改善、經濟因素……等,要做可能得一個原因,不做可以有千萬個理由時機卻會因着疑慮而溜走。

教會物業要重新規劃便需要裝修經費,面對集資(奉獻)大家有何領受?你願意視自己為教會中一分子一起分擔嗎?

神是滿有恩典的你經歷過,教會也經歷過,今天讓我們再一同經歷吧。